วันเสาร์ที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2562

จำได้ไหม แบบก่อสร้างศาลา วัดป่านาคำน้อย

หลวงตา ให้ความเห็นว่าอย่างไร แล้วใครฝืนที่จะสร้างตามใจตัว
.............


.เรื่องเจดีย์ ลูกศิษย์ลูกหาขององค์หลวงตาเป็นกลุ่มใหญ่ ความคิดเห็นแตกต่างมันมีอยู่ แต่ถ้าเห็นแตกต่างก็ต้องทบทวน หลวงพ่อก็ทบทวนแล้วทบทวนอีก อย่างวันที่เซ็นสัญญา คนมากไหม คนหลายพัน ทั้งที่ไม่มีงาน มีแต่ประกาศว่าวันนี้เป็นวันเซ็นสัญญา ไปร่วมเป็นสักขีพยานกันเน้อ ลูกหลานเน้อ เพียงแค่นั้น คนไปมากทีเดียว แล้วจะว่าเป็นวันพร้อมเพรียงของศิษย์ไหม ผู้ที่ไม่เห็นด้วย มีไหม มี แต่ไม่แสดงตนออกมา อยู่ในมุมมืด ต้องออกมาแสดงความคิดเห็นสิ จึงจะถูกต้องเป็นธรรมในหมู่คณะ ถ้าหากอยู่ในมุมมืดแล้วไปแสดงอากัปกิริยาออกมาหลวงพ่อว่าไม่ดีนะ ไม่ใช่นักเลงพอ 
 
คำว่านักเลงธรรมนี้คือกล้าพูดกล้าแสดงความคิดเห็นในสิ่งที่ถูกต้อง หลวงพ่อก็นักเลงนะ กล้าพูดกล้าแสดงความคิดเห็นในสิ่งที่ถูกต้อง นั่นล่ะ นักเลงธรรม ถ้านักเลงกิเลสกล้าพูดกล้าแสดงในสิ่งที่มันชั่ว สิ่งที่ดีหุบปากไม่กล้าพูด ต้องกล้าพูดกล้าแสดงในสิ่งที่ถูกต้อง มีเหตุมีผลในการแสดงออก การเกิดมามันมีทั้งดีทั้งชั่ว ถ้าเราเห็นว่าการกระทำของเรา เอ้า หลวงพ่ออินทร์ทำอย่างนี้มีคนคัดค้าน หลวงพ่ออินทร์ก็หงอไม่ทำ เขาก็คัดค้านไปเรื่อย ใครจะเห็นด้วยถ้าเราคิดดีแล้ว เราว่ามันดีแล้ว เราก็ต้องทำตามสิ่งที่เราเห็นว่าถูกต้องเป็นธรรม ไม่ทำให้คนอื่นเดือดร้อน ไม่ได้เหยียบย่ำทำลายคนอื่น ถ้าเหยียบย่ำทำลายคนอื่นก็พูดออกมาสิ พูดกันได้ 
 
ถ้าจะให้คนอนุโมทนากันก่อน อย่างเราจะมาบวชเป็นชีเป็นพระเข้าวัด จะให้ชาวบ้านทุกคนอนุโมทนาเห็นด้วยทุกคนเน้อ ถ้าไม่เห็นด้วยจะยังไม่เข้าวัด พอมีคนไม่เห็นด้วย โอ้ยเข้าวัดทำไมยุ่งเหยิงวุ่นวายไม่เห็นด้วย พอไม่เห็นด้วยก็ไม่เข้าวัด เกิดมาชาตินี้เลยไม่ได้เข้าวัด เกิดมาชาติหน้าก็ถามอีก ก็ไม่เห็นด้วยอีก ไม่ได้เข้าอีก ตายอีก เกิดอีก หลวงพ่อว่าเกิดกี่ร้อยกี่พันกี่หมื่นกี่แสนชาติ จะให้คนอนุโมทนาสาธุเป็นเสียงเดียวกันเสียก่อนจึงทำความดี หลวงพ่อมองไม่เห็นนะ เว้นแต่จะเป็นคนกลุ่มเดียวกันคนมีความคิดแบบเดียวกัน เออวันนี้ไปตกปลาในสระนั้นนะ ก็รุมกันไป พวกคนศีลคนธรรมก็ว่าไปตกปลาบาปตายห่าตายโหงไปฆ่าสัตว์ พวกนี้ก็คัดค้าน พวกนี้ก็จะพาไปวัดไปวาจำศีลนะ ฟังเทศน์นะ วันนี้นะ ไอ้พวกที่บาปอกุศลในจิตในใจก็ว่าไปนั่งสัปงกงกงันจะมีประโยชน์อะไร เราไปหาอยู่หากิน กินเหล้าเมายาเราจะดีกว่า มันเป็นสองฝักสองฝ่ายอยู่แล้วในเรื่องความดีความชั่ว มันเป็นของคู่กันมาตั้งแต่ดึกดำบรรพ์ตั้งแต่สร้างโลกมา
 
เพราะฉะนั้น อย่าไปแปลกใจ ในประเทศไหนไม่มีคนคุกมีไหม ไม่มีคนชั่วมีไหม หรือประเทศไหนมีแต่คนดีมีไหม มันก็มีดีกับชั่วอยู่ทุกประเทศ พวกเราอย่าแปลกใจ ให้มองตนเอง ข้าพเจ้าจะคิดดี ทำดี พูดดี เท่านั้น นั่นล่ะ เป็นหน้าที่ของเรา จะให้คนอื่นเห็นด้วยเสียก่อนตัวเองจึงจะประพฤติปฏิบัติดี อย่าหวัง เกิดแล้วตาย ตายแล้วเกิดกี่ร้อยกี่พันกี่หมื่นกี่แสนชาติก็ไม่ได้ทำความดี
 
หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก
พระธรรมเทศนา “ผีเข้าสิง ลิงผีปอบ”
แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๗ มิถุนายน ๒๕๖๐



วันอาทิตย์ที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2559

วันอาทิตย์ที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2559

ตัวการ ผู้ใช้ ผู้สนับสนุน ผู้กระทำ ก็รับไปเต็ม ๆ

กุฏิวิหารของสงฆ์ ที่คงสภาพดีอยู่นั้น และสงฆ์ส่วนใหญ่ไม่ได้อนุญาต ถือว่าเป็นการทำลายครุภัณฑ์ของสงฆ์ จะมีบาปกรรม คือจะต้องรับใช้กรรมในนรก เมื่อพ้นจากนรกแล้ว มาเกิดเป็นสัตว์ ก็จะถูกทำลายรังที่อยู่ ถ้าเป็นคนก็จะถูกทำลายบ้าน หรือไฟไหม้บ้าน ใช้กรรมนี้ไปอีก 500 ชาติ 






























วันพฤหัสบดีที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2559

ทำอะไรก็อย่าให้เสียถึงพ่อแม่ครูอาจารย์



จากกรณีมติสงฆ์คว่ำบาตร พลเอกประยุทธ์ โดยการอ้างคำพูดที่หลวงตาฯ เคยพูดไว้ มาทำให้การกระทำตามความคิด ตามกิเลสของตนดูมีน้ำหนัก ทั้ง ๆ ที่ในอดีตก็ได้ฟังประวัติจากปากหลวงตาฯ เหมือน ๆ คนอื่น  แต่ก็ทำประวัติผิดพลาดมาแล้ว ตามที่ปรากฎในหนังสือหยดน้ำบนใบบัว

ถ้ารักหลวงตาฯ จริง ก็ประพฤติปฏิบัติบูชา ทำจิตภาวนาเข้าไป มัวแต่วิ่งพล่านอย่างนี้แล้วจะหาความสงบเอาไปพิจารณาทางด้านปัญญาได้อย่างไร จะเอาธรรมที่ไหนมาดำเนินตามหลวงตาฯ แค่ลำพังท่านตัวคนเดียวไม่พอ ยังพาคนอื่นเข้ารกเข้าพงไปด้วย ถามว่าถ้าหลวงตาฯ ยังอยู่ ท่านจะกล้าทำอย่างที่ทำอยู่อย่างนี้หรือไม่

ถ้ารักชาติจริง ๆ เห็นอยู่หรือไม่ว่าประเทศมีปัญหาอะไรอยู่ จะต้องแก้ไขอะไรก่อนหลัง กฎหมายบัญญัติมาอย่างไร ก็ทำตามไปก่อน จะทำตนอยู่เหนือกฎหมายได้อย่างไร อยากจะแก้ไขอะไรก็ทำตามขั้นตอนกันไป ถ้าคิดว่าฝ่ายปกครองทำผิดกฎหมาย ก็ฟ้องศาลปกครอง ฟ้องศาลรัฐธรรมนูญ อย่าได้ทำตัวเอากฎหมู่อยู่เหนือกฎหมายเลย

เห็นชกลมมาตั้งนานแล้ว เดี๋ยวก็ล่ารายชื่อ เดี๋ยวก็เฮกันไปยื่นที่นู้น  ยื่นที่นี่ ดีดดิ้นวุ่นวายไปทั่ว กี่ปีแล้ว ไม่จบซักที ถามว่าท่านบวชมาเพื่ออะไร ทำกิจของตนเสร็จแล้วหรือยัง ถึงจะออกมานำหมู่คณะอย่างหลวงตาฯ

ดูผู้ทรงอรรถทรงธรรมอย่างหลวงปู่ลี ท่านเทิดทูนบูชาหลวงตาขนาดไหน ทำไมหลวงปู่ลีถึงไม่หาทองคำเข้าคลังหลวงต่อจากหลวงตาฯ ทำไมหลวงปู่ลีไม่ออกมาค้านเรื่องสถานีวิทยุล่ะ แล้วท่านเป็นใครล่ะ ทำไมต้องอ้างชื่อหลวงตาฯ อยากทำอะไรก็ใช้ชื่อของตัวเองทำไปเลย จะดูว่าจะมีใครเต้นตามท่านหรือไม่

ท่านทั้งหลาย จงพิจารณาดูเถิดว่า  องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้บัญญัติข้อแรกในมงคล 38 ประการ ว่า  อย่าคบคนพาล เป็นเพราะเหตุใด